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Brasil en linea y San Pablo a toda hora: crónicas, personajes e historias de una ciudad que nunca para.

– Sábado en la mañana: vamos al toque de la Contemporánea.

LLegar a São Paulo y no ir a Contemporánea, es una infidelidad. Es como no comer un sandwich de mortadela en la Av. Ipiranga y São Joao. Es como no comprar un perfume en el Boticario o una camiseta en la BR-101. Un sacrilegio, un batuque dado vuelta.

La nata y la manteca del choro y e samba están en la Contemporanea. Un lugarcito, chiquito y lleno de viejitos en el fondo de un negocio de ventas de instrumentos. Al lado del Instituto Tom Jobim y frente al café homónimo.  En el número 46 de la Rua General Osório, a dos cuadras de la Sala São Paulo (Barrio Luz) toditos los sábados hay lingui lingue de bandolinos y matracas de pandeiros. Una muestra es esta “Choro de la 3”, ejecutando “Escorregando” de Ernesto Nazareth

Na melhor tradição dos chorões do começo do século, os bambas de São Paulo reúnem-se nos fundos de uma loja de instrumentos, localizada na chamada “Boca do Lixo” paulistana, e fazem a melhor roda de choro destas plagas.  Na base da espontaneidade e do improviso, como não podia deixar de ser, o choro come solto nas manhãs de sábado, a partir das 10hs, até quando fecha a loja, lá pelas 14hs. Aí, dependendo da disposição dos músicos e agregados, a coisa continua no botequim em frente, com choro, samba e seresta até quando Deus quiser.
Na roda chega quem quiser, ou melhor, quem puder, pois pode ter que se medir com gente do tamanho de Carlos Poyares, Luizinho 7 Cordas, Arnaldinho do Cavaco, Isaías Bueno de Almeida, João Macacão, entre outras tantas feras que batem ponto por lá. O pessoal do Rio também gosta de aparecer, como Ronaldo do Bandolim ( Época de Ouro e Trio Madeira Brasil ), Pedro Amorin e o grande César Faria.  Na casa, ninguém paga nada pra se espremer num cubículo hoje em dia devidamente isolado e curtir espetáculos de rara beleza, com som totalmente acústico. E ainda pode dar sorte de ser dia do Murilão estar disposto a fazer o seu aclamado caldo de mocotó, pra preparar o o espírito ( e o fígado ) da galera.
Claro que a qualidade da roda varia bastante, em função dos músicos que resolvem dar as caras em cada sábado, o que torna difícil uma avaliação taxativa. Se não der muita sorte da primeira vez, insista. Não dá para se arrepender.

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– Ná Osetti: adiós batucada.

Todos nos preguntamos por que Ná no edita mas cosas. Todos sus trabajos tiene sabor a “querer mas”. Mejor que  escuchar sus cd´s, es verla en vivo, cantando cosas  antiguas de Sinhó o de Rita Lee:.. dan ganas de comerla a besos. Una de las referencias de la vanguardia musical paulistana en los años 80, Na canta con ganas y con hambre de querer cantar… toda ella es entrega y performance. En el cd solo es su voz pro yo prefeiro en vivo: es muy buena de show. Su último trabajo está basado en los hits de Carmen Miranda: “Adeus Batucada” (Sinval Silva) … “puxa esse samba aí.. malandro!!!”

 

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– Paulinho da Viola y la “Vieja Guardia” de Portela

La relación entre Paulinho da Viola y la vieja guardia de Portela es íntima, es visceral. Del codumental de Paulinho estos cuatro momentos son una ilustración de ese profundo “instituto del samba popular”

 

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– Alma … aterrize Alma: isso do medo se acalma.

Alma
Deixa eu ver sua alma
A epiderme da alma
Superfície
Alma
Deixa eu tocar sua alma
Com a superfície da palma
Da minha mão
SuperfícieEasy
Fique bem, easy
Fique sem, nem razão
Da superfície
Livre
Fique sim, livre
Fique bem, com razão ou não
AterrizeAlma
Isso do medo se acalma
Isso de sede se aplaca
Todo pesar não existe
Alma
Como um reflexo na água
Sobre a última camada
Que fica na
SuperfícieCrise
Já acabou, livre
Já passou o meu temor
Do seu medo sem motivo

Riso, de manhã, riso
De neném a água já molhou
A superfícieAlma
Daqui do lado de fora
Nenhuma forma de trauma
Sobrevive
Abra a sua válvula agora
A sua cápsula alma
Flutua na
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– 40 años del Tropicalismo:

A lo largo del año varios medios han editado informes, artículos y panoramas sobre un período ferviente de la contemporaneidad brasilera: el movimiento “da Tropicalia”. Mas como soporte de una contra cultura, y políticamente inspirada en la ruptura del sistema dictatorial, deja un acervo de producciones enormemente rica, pero con una incontinuidad, que sus cultores, expresan hoy, que recién está generando herederos : Chico Cesar, Zeca Balero, Lenine etc.

Esxisten poderosas referencias del tropicalismo en la historia de Brasil, con lo cual no fué una cuestión espontánea. La lucha interna por una personalidad cultural parte desde la Semana de Arte Moderno efectuada en la ciudad de São Paulo en los años 20.

Su filosofía se anclaba en la cuestion, de que las vertientes modernas culturales no venián de fuera sino que partían de dentro. Oswald de Andrade, creó el “manifiesto antropofágico” con el cual asumiendo una costumbre de la cultura tupí, se “comía” o se canibalizaba el producto externo , se digería (se elaboraba) y luego se vomitaba como creación propia de la tierra.

Eso efectuó el tropicalismo: contrabalanceaba el producto “yeah yeah” que las grabadoras brasileras fomentaban (Roberto Carlos entre ellos), el tropicalismo no se antepuso a la bossanova, sino que se contraponía a la dictadura militar y a la censura. En aquella época todo aquello que salía fuera de curso “era de izquierda” y por ello subersivo.

El programa “Divino Maravilhoso” que Caetano y Gil producían fué el ápice de esa contracultura y caso y contracaso para que la dictadura militar brasilera, tuviese excusas o argumentos para captura y posteriormente expulsar a Gil y Caetano del Pais. A partir de ese episodio nunca mas fué lo mismo.

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– Contemporanea: un rincon de choro y samba.

Todos los sábados, es de ritual ir a Contemporanea. En el bario de la Luz, al fondo de un negocio de venta de Instrumentos y a al vuelta de ULM Tom Jobim. Uno se manda al fondo, y ahi esta el barrullo!!!. Todas las mañanas hasta la media tarde, se reunen los cultores del samba y del choro. viejitos de benaga y pizzarelis de la vida, cantando viejos choros paulistanos de la época del moño. A pesar de ser una música popular, hoy el choro está difundido como sofiticado valor cultural de esta ciudad. Todos los estudiantes de música invierten hora miles, frente a las partituras de compositores “chorones”. Y de ahi, sale la calidad de los vientos y los instrumentos de cuerda. Incluyendo el bandolín, la guitarra de siete cuerdas y el cavaco. La rueda es espontánea, sin ensayo y la “virtusi”.Entra quien aguenta el tranco da el tono y se arranca. Todos los demás siguen.

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– Marisa Monte & Paulinho da Viola: “para ver as meninas”

una joya, en fin varias, Paulinho, Marisa y una leyenda de la guitarra: Rafael Rabello

Silêncio por favor
Enquanto esqueço um pouco
a dor no peito
Não diga nada
sobre meus defeitos
Eu não me lembro mais
quem me deixou assim
Hoje eu quero apenas
Uma pausa de mil compassos
Para ver as meninas
E nada mais nos braços
Só este amor
assim descontraído
Quem sabe de tudo não fale
Quem não sabe nada se cale
Se for preciso eu repito
Porque hoje eu vou fazer
Ao meu jeito eu vou fazer
Um samba sobre o infinito
Porque hoje eu vou fazer
Ao meu jeito eu vou fazer
Um samba sobre o infinito

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– Noel Rosa:después de 70 años su obra es de dominio público.

Uno de los mas significativos compositores brasileros, siempre estuvo en el centro de la complicación de reproducir su obra. Noel Rosa tuvo su obra rescatada totalmente para un soporte digital por un investigador y fué vetado por su familia. Noel Rosa, injustamente ( y que hay decirlo… por su esposa) fué limitado en re-grabarse, a compilarse, a disfrutarse de una forma popular. Tanto es así que ya se está pensando en evitar este tipo de fronteras en el derecho autoral de otros autores, donde el abuso de propietarismo no benefician en nada a la sociedad (solo a unos inútiles herederos).

Pero a partir del 1ro. de Mayo, la gran mayoría de su obra es de dominio público. Cumplidos 70 años de la muerte del autor, hoy los mas famosos temas compuestos por el poeta de la Vila Isabel está al alcance de la mano.

Después de la desaparición precoz del Noel Rosa, 120 músicas de las mas de 200 escritas por el sambista entraran en la lista de obras públicas. La obra completa no gano ese status por que las caciones echas en sociedad con otros letristas tienen el derecho autoral compartido.

El centro de tecnología y Sociedad de la Facultad Getulio Vargas de Rio de Janeiro en sociedad con el SESC São Paulo, ha creado el poryectos “Noel, dominio público – Recriado, Remixado, Disseminado, objetiva el rescate de la obra del sambista, a partir de grabaciones echas por nuevos nombres dela MPB. El disco serpa lanzado en Octubre acompañado por un libro y un dvd con archivos abiertos para quien quiera remixar
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